Wer war "Homer"?

[WernerS]

Homer ist in der Tat eine spannende Frage.

Ich gehe davon aus, dass Homer so wie auch die mythischen Gesetzgeber Lykurg und teilweise Solon nicht in einer Person zu vereinen sind, sondern dass er einfach eine Konvention ist um den damaligen Menschen eine Erklärungen für länger entstandene Werke sind.

Das ist im antiken Griechenland nichts neues. Alles was auf die Dark Ages oder auf Archaische Zeit zurück geht und in einem Prozess entwickelt worden ist, wird auf einen konventionellen Dichter "geschoben" um eine Erklärung zu haben, die recht einfach und schnell populär zu machen. Denn die Geschichten, bzw. die Mythischen Erzählungen sind sicher mündlich tradiert worden und wurden allmählich verschriftlicht und von einer Redaktion zusammengefasst.

Ich teile diese Meinung nicht leichtfertig. Denn so wie ich an der Uni mitbekommen habe ist das auch ein heiß umstrittenes Thema in der Forschung. Und es ist nicht nur eine Einzelfrage, bzw. eine Einzelphänomen, sondern es geht auch drum, wie sind die Werke der Antike entstanden und vor allem wie geht die Nachwelt damit um. Von dem her halte ich es für möglich, dass viele Einzeltraditionen bei Homer zusammengekommen sind und auch regelrecht zusammengebastelt worden sind - will sagen dass Homer dann doch eher Redaktion war und nicht allzusehr ein Mensch.

Bei Homer allgemein kann man sogar sagen, es sind Aristokratische ("Besten") Traditionen die hier zusammenkommen. Meist von wandernden Sänger vorgetragen bei Tischgesprächen. Also durchaus starke elitische Prägung der damlaligen Gesellschaft. Und daraus ist heute eine noch spannendere Frage herauszuleiten. Die nämlich ob die Epen des Homer (oder der Homer - Redaktion [???]) etwas über die Zeit aussagen, in der sie entstanden sind.

Klar ist - es gibt ein deutliches Vorher und es gibt ein deutliches Nacher. Ergo: Traditionen von aristokratischen und militärischen Strukturen, die in der Nachwelt Begeisterung ausrufen. Das hat höchstwahrscheinlich den Grund, dass viele die neuen Strukturen kennen und sich für das begeistern was damals gewesen ist und vor allem, dass es vorgetragen wird. Als Vorbild. Als Mythos. Ein Beispiel, das besonders hervorsticht: Die Streitwagen. In der klassischen Zeit wurde mit Hopliten gekämpft, also eine Reihentaktik, bei der man sich und den Nebenmann abschirmt sowie die hinteren Reihen von vorn her absichert. Von Streitwagen nichts zu sehen. Aber für einen klassischen Hörer der epischen Traditionen war das beeindruckend: Glorreich durch eigenes Können einen Wagen steuern und Mann gegen Mann kämpfen. Und sich an den eigenen Kameraden messen. Wenn man wie in der klassischen Zeit auf den Nebenmann angewiesen ist, geht das nicht. Aber man sagt: Unsere Vorgänger waren die Besten, da kommen wir nicht dran, aber die Besten sind wir jetzt und uns übertrifft keiner, weil wir solche Vorfahren haben.