Tut ank Amon

[Bunbury]

Wow, ein langer Beitrag.
Und viel zum Diskutieren.
Deine These deckt sich im Großen und Ganzen mit der These von Bob Brier, der das Buch "Der Mordfall tut- Ench. Amun" schrieb. Außer, daß Tut- Ench- Amung eben nicht so ermordet wurde, wie Brier es beschreibt.
Aber auch er macht in Eje den Bösewicht aus, der Anchesen-Amun zur Hochzeit zwingt. Obwohl- nein, ein Unterschied besteht- Brier glaubt, Anchesen Amun habe den Brief an den Hetitherkönig geschrieben, damit sie Eje nicht heiraten mußte.

Es ist eine nette Verknüpfung von Indizien, aber letztendlich lassen sie sich auch anders deuten.

Zu Eje- Es gibt Anzeichen dafür, daß Eje durchaus auch von königlichem Geblüt gewesen sein sein könnte- allgemein gilt er als Bruder von Teje, der Mutter Echnatons. Wenn man davon ausgeht, daß es in der ägyptischen Königfamilie durchaus üblich war, Verwandte zu heiraten, könnte man ebenso den Rückschluss ziehen, daß Eje vielleicht eines von vielen Halbgeschwistern von Amenophesis III, also Echnatons Halbonkel war.

Im allgemeinen wird die Auslöschung der Namenskartuschen der Al-Amarma Dynastie Haremhab zugeschrieben. Er gibt immer noch einen guten Verdächtigen ab- schließlich war die Al-Amarna Dynastie am Ende. Man könnte daher auch argumentieren, Harmhab habe sich als General Ägypten verwantwortlich gefühlt, und als die schwache Dynastie am Ende war, hat er eben getan, was getan werden mußte.
Es gibt eine allerdings auf tönernen Füßen stehende Theorie, Haremhab sei mit einer Schwester der Nofretete verheiratet gewesen.

Aber vielleicht diskutieren wir ersteinmal den einen Aspekt, bevor wir uns an den nächsten wenden....